الشيخ أبو النعيم يكفر عصيد ويفتي بجواز قتله [فيديو]

وقال أبو النعيم إن "الأئمة الأربعة رضوان الله عليهم لا يختلفون في أن من سب النبي صلى الله عليه وسلم، سبا صريحا، يكفر ويقتل"، ووصف أحمد عصيد ب"الكافر والزنديق"، الذي تجرأ أمام الملأ على سب الرسول (ص).

وأضاف قائلا "أجمعت الأمة بكل فرقها على أن هذا الفاعل كافر كفرا يخرج به من الملة، وأن حكمه القتل، لو وجد قضاة العدل... هذه النازلة تعتبر كفرا عند جميع الأئمة...".

وأغلق أبو النعيم باب التوبة أمام عصيد حين قال "وحتى أسباب التوبة لا توجد.. نحن على مذهب الإمام مالك وجمهور الأئمة في أنه لا ثوبة له صيانة لجناب النبوة"، موضحا أن قبول "توبة" عصيد وعدم إقامة "حد القتل" عليه، قد يؤدي إلى "التجاوز فيما بعد عمن لم يتب بل سيصبح أمرا عاديا وسيتطور إعلام المسيح الدجال وصحافة الزندقة إلى هجوم أكبر إذا لم يقف أهل العلم..وقفة رجل واحد في وجه الردة والإلحاد والزندقة.."بحسب كلام أبو النعيم.

وزاد قائلا إن "الأئمة الأربعة ذكروا حكم الاسلام فيمن سب النبي (ص) حكما واضحا، وهو الكفر الأكبر المخرج من الملة، وحكمه القتل... ويقتل كافرا ويبعث كافرا ويدخل النار..نحن نتكلم انطلاقا من براهين وحجج...".

ووصف من يدافع عن عصيد وأمثاله ب"المنافقين معلومي النفاق"، الذين عليهم أن "يتوبوا إلى الله ويقفوا في صف النبوة..".

تبقى الإشارة إلى أن كلام أبو النعيم ليس الأول من نوعه، فقد سبق له أن اتهم إدريس لشكر الكاتب الأول لحزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية بالكفر والإلحاد على خلفية دعوة هذا الأخير إلى مراجعة أحكام الإرث بحيث يتساوى الذكر بالأنثى كما دعا إلى منع تعدد الزوجات. كما طالت اتهامات الكفر التي أطلقها أبو النعيم الزعيم اليساري الراحل المهدي بن بركة الذي اختطف في باريس وقتل. وطالت أيضا بعض الرموز الفكرية والأدبية للمغرب كالمفكر والمؤرخ عبد الله العروي والمفكر محمد عابد الجابري والباحث في الثقافة الأمازيغية أحمد عصيد.

وسبق للمحكمة الابتدائية بعين السبع بالدار البيضاء أن أدانت أبو النعيم على خلفية هذه التصريحات بالحبس شهرا مع وقف التنفيذ.